В началото на 50-те години на миналия век, в един слънчев ден, площад Vittorio Veneto в южния италиански град Матера е изпълнен с хора, които очакват да разберат какво се случва под една цветна леха.

След няколко напрегнати часа получават отговора - оказало се, че цветната леха се намира върху гигантска цистерна в съседство с древните Саси, стария пещерен квартал на Матера.

Районът получава световна слава, но с това, че италианското правителство го обявява за "vergogna nazionale" (национален срам), когато открива, че жителите му живеят в мизерия, без подходящ достъп до чиста вода, електричество и канализация. Саси е евакуиран, а повече от 20 000 жители са преместени в новопостроени жилищни сгради в модерните предградия.

Преоткриването на цистерната е шок както в Италия, така и извън нея. За мнозина обаче - онези, които са израснали в Саси, и техните потомци - то само затвърждава онова, което вече знаят - Матера не е изоставено и зловещо място. Преди да изпадне в трагичен упадък поради бедност, пренаселеност и болести, Матера е била успешна, напреднала общност с впечатляваща подземна система за събиране на дъждовна вода и канализация.

iStock

От 9 век Саси е дом на тясно свързана общност от земевладелци, занаятчии и търговци, а по-късно и на селяни и пастири, които са се приспособили към живота в безплодната, скалиста местност. Каменните им домове са били подходящи за студена зима и горещо лято, а пещерите, които са изкопали в мекия варовик,  били идеални за съхранение на храна, тъй като са поддържали постоянна температура.

Жителите създали и проста, но гениална система от резервоари, издълбани в камъка, която събирала и филтрирала дъждовната вода.

Отпадъците, отпадните води и оборският тор се рециклирали. До голяма степен самодостатъчната общност отглежда собствена продукция в градини, създадени на покрива на жилището или в околностите на стария каменен град.

Според Рита Орландо, архитект, която работи като културен мениджър във фондация "Matera Basilicata 2019 ", жителите били предимно вегетарианци. "Това е особеност на земеделската култура. Месото е било изключително скъпо и мнозина не са могли да си го позволят, освен при специални случаи. Бобовите растения са били значителен източник на протеини", казва тя.

Жителите са поддържали ориентиран към общността, кръгов подход към живота. Материалите и различните предмети са били поправяни, използвани многократно, съществувало е силно чувство за общност, основано на взаимна подкрепа. Добър пример за това как хората са работили заедно е бил ритуал, който се е провеждал всяка година през август. Жителите на Саси приготвяли crapiata - смес от бобови растения, събрани от всички семейства.

По тези причини старото каменно селище често се посочва от съвременните експерти по градско планиране като нагледен пример за устойчив, "интелигентен град". И обяснява защо през 1993 г. ЮНЕСКО включва Саси ди Матера в списъка на световното културно наследство, наричайки го "най-забележителният, непокътнат пример за троглодитско селище в Средиземноморския регион, перфектно адаптирано към своя терен и екосистема".

Откритието под онази цветна леха на площад Vittorio Veneto, което се оказва подземното Palombaro Lungo, е само още един пример за тази изтънченост. Оприличавана на "водна катедрала", цистерната от 16 век, с дълбочина 16 м и дължина 50 м, е имала капацитет да побере до пет милиона литра прясна изворна питейна вода от хълмовете западно от града.

Днес голяма част от района на Саси е превърнат в луксозни бутикови пещерни хотели, модерни ресторанти, художествени галерии, музей на съвременната скулптура и ателиета на художници. Въпреки това физическият облик на квартала не се е променил много отпреди евакуацията му.

На север и на изток, от другата страна на дефилето Гравина, се простира безлюдното плато Murgia. На запад, свързани помежду си като пчелни кошери са каменни жилища с цвят на пясъчник, византийски църкви и пещери на четири или пет нива дълбочина. Те образуват горната част на стария град. Лабиринт от стълбища и тесни улички свързва различните нива.

Архитектурата на Саси е разделена от горната част на варовиковата скала до долната, по тераси, свързани със стълби. Тук покривът на една пещера е подът на пещерата над нея. Нарича се "архитектура чрез изваждане".

Забележителен е и фонтанът Fernandea. Датиращ от Средновековието, истинското му предназначение е било да осигурява на гражданите прясна изворна вода за пиене.

Може би най-впечатляващите системи за събиране на вода са частните, които се намират в почти всеки дом в Саси. Всеки от тези домове имал издълбани от варовик улуци, малки глинени канали или тръби, положени отвън, за да вкарват водата в дома. Вътре били изкопани цистерни за събиране на вода и резервоари за филтриране с различни размери. Дъждовната вода е била филтрирана по хигиенни причини, но не е била предназначена за пиене.

Жителите на Матера все още се гневят, че са разпространява мнението за по-нисше общество. Заглавията в световната преса от 50-те години на миналия век крещят: "В Матера хората все още живеят в пещери".

Пещерите никога не са били предназначени за обитаване от хора, а за съхранение на храна и производство на зехтин, вино и сирене.

Низходящата траектория на Матера започва, когато през 1806 г. столицата на Базиликата е преместена от Матера в Потенца. Тогава, в резултат на индустриалната революция, пещерите, някога източник на богатство, стават безполезни.

С обединението на Италия през 1861 г. земеделските площи, които преди това са били собственост на Католическата църква, са конфискувани, което принуждава земеделските арендатори да се преместят в района Саси в Матера. Тъй като пещерите вече не са необходими за съхранение на храна или за производство, а фермерите се нуждаят от подслон, местните отдават пещерите си под наем на тези бездомни семейства.

Скоро градът се пренаселва. Хигиената се влошила, което довело до болести и смърт. Въпреки бедността в Южна Италия през 50-те години на 20 век Матера се превръща в световна витрина за италианското правителство и американския план "Маршал", чиито ръководители искат да илюстрират как една общност, "все още живееща в пещери", може да бъде спасена от мизерията, като бъде настанена в модерни предградия.

И все пак, ако Матера е витрина за нещо, то е като модел на изобретателност и устойчивост. Епохата на унизителни трудности "е само скоба" в дългото и изпълнено със забележителна история съществуване на Матера.