Преди хиляди години малка група полинезийци гребели с дървените си канута през огромни пространства открито море, ориентирайки се по вечерните звезди и морските вълни през деня. Кога и защо тези хора са напуснали родната си земя и накъде са поели, остава загадка. Но е ясно, че са превърнали един малък, необитаем остров с хълмове и гъст килим от палми в своя нов дом и нарекли този рай Рапа Нуи или Великденски остров.
На това странно място, разположено на почти 3700 км западно от Южна Америка и на 1770 км от най-близкия остров, новопристигналите дълбаели вулканичния камък, извайвайки моаи - монолитни статуи, издигнати в чест на техните предци. Премествали огромните каменни блокове - високи над 4 метра и тежащи 14 тона - до различни церемониални структури около острова, подвиг, който изисквал няколко дни и много хора.
Мегалитните статуи са по-внушителни и от пейзажа, но има и богата традиция от островни изкуства във форми, по-малко солидни от камъка - в дърво и кора, върви и пера, песни и танци, и в една изгубена форма на картинно писмо, наречено Ронгоронго, което е убягнало на всеки опит за разшифроване. Общество от наследствени вождове, жреци, кланове и гилдии на специализирани занаятчии живяло в изолация в продължение на 1000 години.
Историята и изкуството направили този остров уникален, а опитите да се разплете мистерията са довели до множество интерпретации и спорове. Анекдотите на мисионерите, лопатата на археолога, устните истории на антрополога и кутиите с кости са разкрили нещо от историята на острова. Но далеч не всичко. Кога точно са пристигнали първите хора? Откъде са дошли? Защо са изсекли такива огромни статуи? Как са ги премествали и издигали върху платформи? Защо след векове са съборили тези идоли? На тези въпроси е било отговаряно отново и отново, но отговорите все още продължават да се променят.
Някои твърдят, че навигаторите от първото хилядолетие никога не биха могли да прокарат курс през такива огромни разстояния без съвременни прецизни инструменти. Други поддържат, че ранните полинезийци са били сред най-умелите мореплаватели в света — майстори на нощното небе и океанските течения. Един археоастроном предполага, че свръхнова в древното небе може да е показала пътя. Но дали пътешествениците са знаели, че островът изобщо съществува? За това науката няма отговор. Островитяните обаче имат.
Според археоложката Джо Ан Ван Тилбург, директор на проекта "Статуите на Великденския остров", полинезийците са достигнали острова около 1000 г. сл.Хр. (макар някои оценки да сочат 400-1200 г.). Пристигнали с канута след седмици в открито море и са създали сложна социална, политическа и религиозна система. Моаите са били изсечени директно от вулканичния туф в кратера Рано Рараку - единствената кариера на острова. Майсторите работели тайно, за да не обидят духовете. Оформяли предната и страничните части, след което отделяли гърба от скалата. Готовите статуи били спускани и поставяни в ями за довършване.
Но най-голямата загадка е транспортирането им. Островитяните твърдят: "Статуите ходеха". Според устната традиция на рапануйците моаите били оживени от духовната сила мана, предавана от могъщи предци. Съвременната наука дава правдоподобно обяснение. Археолозите Тери Хънт от Университета на Хаваите и Карл Липо от Калифорнийския държавен университет в Лонг Бийч предлагат теория, подкрепена от експерименти на National Geographic: моаите са били "конструирани да се движат". С D-образна основа и "корем" те могат да се люлеят напред-назад с помощта на въжета. В тестовете само 18 души с три здрави въжета успешно преместват 3-метров маке, тежащ 5 тона на стотици метри - без дървени трупи или шейни. "Потенциалът за движение е вграден в самата форма на статуите", обясняват учените.
Моаите не са просто декорация. Те са контейнери за духовете на обожествени предци - вождове, смятани за потомци на боговете.
След смъртта си те ставали божествени и продължавали да закрилят живите. Платформите аху били места за ритуали по смъртта, а някои моаи носели цилиндрични червени камъни пукао - символ на топка от коса. Днес те остават свещени: докосването им е забранено.
Дълго време историята на Рапа Нуи се разказва като класическа притча за екологична катастрофа. Според теорията на Джаред Даймънд в "Срив" (2005) пристигането на полинезийците довело до масово обезлесяване - дърветата били отсечени за огрев, земеделие и транспортиране на статуи. Почвата ерозирала, реколтите намалели, а липсата на дървен материал попречила на риболова. Населението нараснало, избухнали войни и канибализъм. Към 1722 г. островът бил почти без дървета.
Вижте актуалните оферти за пътуване в туристическия портал NasamNatam.com
Обезлесената местност ерозирала богатата на хранителни вещества почва и с малко дървесина за ежедневни дейности хората се обърнали към тревата. "Трябва да си доста отчаян, за да започнеш да гориш трева", казва Джон Фленли, който заедно с Пол Бан е съавтор на книгата "Загадките на Великденския остров". Когато холандските изследователи, първите европейци, достигнали до отдалечения остров, пристигнали на Великден през 1722 г., земята била почти безплодна.
Въпреки че тези събития като цяло се приемат от учените, датата на пристигането на полинезийците на острова и причината за окончателния срив на тяхната цивилизация все още се обсъждат.
През 2000 г. Хънт, археологът Карл Липо от Калифорнийския държавен университет в Лонг Бийч и техните студенти започнали разкопки в Анакена, бял пясъчен плаж на северния бряг на острова. Изследователите смятали, че Анакена би бил привлекателно място за рапануйците да акостират и следователно може да е един от най-ранните места на заселване. В горните няколко слоя на разкопния си изкоп те открили ясни доказателства за човешко присъствие: дървени въглища, инструменти, дори кости, някои от които от плъхове. Под тях намерили почва, която изглеждала без следи от човешко присъствие. Тази точка на първи човешки контакт, смятали те, щяла да им каже кога първите рапануйци са пристигнали на острова.
Хънт изпратил пробите от разкопките в лаборатория за радиовъглеродно датиране, очаквайки да получи дата около 800 г. сл.Хр., в съответствие с това, което други археолози били открили. Вместо това пробите били датирани на 1200 г. сл.Хр. Това би означавало, че рапануйците са пристигнали четири века по-късно от очакваното. Обезлесяването би се случило много по-бързо, отколкото първоначално се предполагало, а човешкото въздействие върху околната среда било бързо и незабавно.
Хънт подозирал, че само хората не биха могли да унищожат горите толкова бързо. В слоевете на пясъка той открил потенциален виновник - изобилие от кости на плъхове. Учените отдавна знаят, че когато хората колонизирали острова, с тях дошъл и полинезийският плъх, който се промъкнал "без билет", или като източник на храна. Както и да са стигнали до Великденския остров, гризачите намерили неограничен запас от храна в буйните палми, вярва Хънт, който основава това твърдение на изобилието от изгризани от плъхове палмови семена.
При тези условия, казва той, "плъховете биха достигнали популация от няколко милиона в рамките на няколко години". Оттам времето щяло да си каже думата.
Откритията на Хънт предизвикват вълнение сред учените, изследващи Великденския остров. Джон Фленли от Университета на Мейси в Нова Зеландия, приема, че многобройните плъхове биха имали въздействие върху острова. "Дали те биха могли да обезлесят мястото, не съм сигурен", казва той.
Фленли е взел проби от ядра от няколко езера, образувани в вулканичните кратери на острова. В тези ядра той е открил доказателства за дървени въглища. "Със сигурност е имало горене. Понякога е имало много въглища", казва той. "Склонен съм да мисля, че горенето на растителността от хората е било по-разрушително от плъховете".
Към гибелта на цивилизацията се добавило и това, че европейските изследователи донесли със себе си западни болести като сифилис и едра шарка. "Мисля, че сривът се е случил малко преди европейското откриване на острова", казва Фленли. "Но може да е, че сривът е бил по-общо явление, отколкото си мислим, и европейците са имали ефект, довършвайки го."
Някои археолози посочват слой подпочвени пластове с много обсидианови върхове на копия като знак за внезапна война. Вероятно е имало кланета и канибализъм. Съдебният антрополог от Смитсониън Дъглас Оусли, който е изследвал костите на около 600 индивида от острова, е открил множество признаци на травми, като удари по лицето и главата. Във всеки случай, популация, която е нараснала до 20 000 души, е била намалена до само 2000-3000 хиляди, когато капитаните на първите европейски кораби са ги преброили в началото на 18 век.
Нови изследвания на National Geographic рисуват по-различна картина. Анализ на най-разпространените артефакти - малките триъгълни обсидианови инструменти мата"а - показва, че те не са били оръжия за систематична война. Формите им варират толкова много, че са служели за универсални цели: рязане, стъргане, обработка на храна. "Не са по-смъртоносни от който и да е друг камък", заключава Карл Липо. Скелетни изследвания потвърждават: от 469 черепа само два показват травми от мата"а, а повечето наранявания са от хвърлени камъни. "Няма организирано насилие и масови убийства", твърди Дъглас Оусли от Смитсъновия институт.
Учените смятат, че рапануйците умишлено са избягвали смъртоносни оръжия. На малък, изолиран остров, където всички се познават, масовата война би довела до самоунищожение. Вместо това те развили форми на конкуренция, които не ескалирали до кланета. "Рапа Нуи винаги се представя като предупреждение, но всъщност е точно обратното", подчертава Липо. Островитяните демонстрирали устойчивост: адаптирали земеделието с ветрозащитни системи, опитали да залесят отново части от острова и мигрирали, за да оцелеят.
Въпреки че населението се е възстановявало постоянно през 20-ти век, местните островитяни все още не притежават земята си. Чилийското правителство претендира за владение на Великденския остров през 1888 г. и през 1935 г. го обявява за национален парк, за да запази хиляди археологически обекти. (Археологът Ван Тилбург изчислява, че на острова може да има до 20 000 обекта.) Днес около 2000 местни жители и приблизително толкова чилийци се тълпят в единственото село на острова, Ханга Роа, и неговите покрайнини. Под нарастващ натиск чилийското правителство връща малък брой ферми на местни семейства, което тревожи някои археолози и предизвиква ожесточени дебати. Но въпреки че остават до голяма степен лишени от собственост, хората от Рапа Нуи са се издигнали отново от сенките на миналото, възстановявайки и преоткривайки древното си изкуство и култура.
Учените може никога да не намерят окончателен отговор на въпроса кога полинезийците са колонизирали острова и защо цивилизацията се е разпаднала толкова бързо. Независимо дали инвазивен вид гризачи или хора са опустошили околната среда, Великденският остров остава поучителна история за света.
Моаите не просто стоят - те напомнят, че дори на най-отдалеченото късче земя хората могат да създадат нещо вечно. Въпросът е дали ще се поучим от тях.
Древните астронавти на Ерих фон Деникен
След толкова истории, спекулации и въпроси без ясни отговори, теорията, че Великденския остров "принадлежи" на извънземна цивилизация изглежда напълно естествена.
Ерих фон Деникен, авторът на бестселъра Колесницата на боговете (Chariots of the Gods?, 1968) е "бащата" на тази идея. Той твърди, че древните хора не са били достатъчно напреднали, за да изсекат, преместят и издигнат стотици гигантски статуи. Според него извънземни са посетили Земята, помогнали са на местните или дори са създали моаите като "сигнал за помощ" или маркери. Понякога се споменава, че извънземен кораб се е разбил на острова и докато го ремонтирали, пришълците направили статуите.
Шоуто Ancient Aliens (History Channel) - многократно посвещава епизоди на Великденския остров. В тях Джорджио Цукалос и други твърдят, че моаите са "ходели" благодарение на антигравитационна технология от извънземни, а не с въжета и човешка сила. Понякога се спекулира, че статуите са много по-стари, отколкото показват датировките, или че са изобразявали самите пришълци.
Мнозина са убедени, че моаите са "маркери за кацане на НЛО", изображения на извънземни същества с удължени лица и "нечовешки" черти, и връзка с изгубената земя Му или други митични цивилизации, подпомогнати от Космоса.
Гигантските статуи на отдалечен, изолиран остров изглеждат "невъзможни" за хора без модерна техника. Това създава усещане за мистерия, което лесно се запълва с извънземни.
Но научната позиция, както става ясно, е друга и според учените идеята за извънземни подценява изобретателността и инженерните умения на древните полинезийци. Реалната история на моаите е много по-впечатляваща именно защото е създадена от хора, с гениалност, организация и физически труд в едни от най-суровите условия на планетата, категорични са изследователите.
Ако вярвате в правото си на обективна информация, подкрепете ни.
Вашето дарение от всякакъв размер и по всяко време означава много за нас.
Скъпи читатели,
Днес, повече от всякога, независимата журналистика има нужда от вас.В мисията си да предоставяме обективни, достоверни и навременни новини разчитаме на вашата подкрепа.
Ако вярвате в правото си на обективна информация, подкрепете ни.
;void(0);){kind=link}
;void(0);){kind=link}
;void(0);){kind=link}
;void(0);){kind=link}
;void(0);){kind=link}
;void(0);){kind=link}
;void(0);){kind=link}
;void(0);){kind=link}
;void(0);){kind=link}
;void(0);){kind=link}
;void(0);){kind=link}
;void(0);){kind=link}
;void(0);){kind=link}